{"uid":"AMANR5L17PO838901B2167P0D1N000019","chronotag":"1768899177755","legislature":"17","identification":{"numeroLong":"19","numeroOrdreDepot":"19","prefixeOrganeExamen":"AN","numeroRect":"0"},"examenRef":"EXANR5L17PO838901B2167P0D1","texteLegislatifRef":"PIONANR5L17B2167","triAmendement":"kaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaf","cardinaliteAmdtMultiples":"1","amendementParentRef":{},"signataires":{"auteur":{"typeAuteur":"D\u00e9put\u00e9","gouvernementRef":{},"acteurRef":"PA842105","groupePolitiqueRef":"PO845413","auteurRapporteurOrganeRef":{}},"cosignataires":{"acteurRef":["PA795228","PA793262","PA794906","PA794138","PA795588","PA795084","PA841657","PA720430","PA793772","PA795616","PA793444","PA794938","PA795318","PA841023","PA796090","PA793912","PA842187","PA842037","PA791812","PA793736","PA721202","PA795136","PA793464","PA842155","PA795200","PA795844","PA841251","PA794786","PA794870","PA796070","PA795310","PA794478","PA841947","PA794082","PA794130","PA720846","PA841729","PA795516","PA841515","PA795672","PA795108","PA795298","PA791824","PA842029","PA793532","PA795746","PA342384","PA795422","PA794686","PA841215","PA795482","PA610654","PA841191","PA721960","PA793872","PA720892","PA817211","PA793756","PA796062","PA719578","PA721062","PA841845","PA795982","PA795466","PA793744","PA720952","PA794106","PA794166","PA795164","PA795596"]},"suffixe":{},"libelle":" M.\u0026#160;Arnault,  Mme\u0026#160;Abomangoli, M.\u0026#160;Alexandre, M.\u0026#160;Amard, Mme\u0026#160;Amiot, Mme\u0026#160;Amrani, M.\u0026#160;Arenas, Mme\u0026#160;Belouassa-Cherifi, M.\u0026#160;Bernalicis, M.\u0026#160;Bex, M.\u0026#160;Bilongo, M.\u0026#160;Bompard, M.\u0026#160;Boumertit, M.\u0026#160;Boyard, M.\u0026#160;Cadalen, M.\u0026#160;Caron, M.\u0026#160;Carri\u0026#232;re, Mme\u0026#160;Cathala, M.\u0026#160;Cernon, Mme\u0026#160;Chikirou, M.\u0026#160;Clouet, M.\u0026#160;Coquerel, M.\u0026#160;Coulomme, M.\u0026#160;Delogu, M.\u0026#160;Diouara, Mme\u0026#160;Dufour, Mme\u0026#160;Erodi, Mme\u0026#160;Feld, M.\u0026#160;Fernandes, Mme\u0026#160;Ferrer, M.\u0026#160;Gaillard, Mme\u0026#160;Guett\u0026#233;, M.\u0026#160;Guiraud, Mme\u0026#160;Hamdane, Mme\u0026#160;Hignet, M.\u0026#160;Kerbrat, M.\u0026#160;Lachaud, M.\u0026#160;Lahmar, M.\u0026#160;Laisney, M.\u0026#160;Le\u0026#160;Coq, M.\u0026#160;Le\u0026#160;Gall, Mme\u0026#160;Leboucher, M.\u0026#160;Legavre, Mme\u0026#160;Legrain, Mme\u0026#160;Lejeune, Mme\u0026#160;Lepvraud, M.\u0026#160;L\u0026#233;aument, Mme\u0026#160;\u0026#201;lisa\u0026#160;Martin, M.\u0026#160;Maudet, Mme\u0026#160;Maximi, Mme\u0026#160;Mesmeur, Mme\u0026#160;Manon\u0026#160;Meunier, M.\u0026#160;Nilor, Mme\u0026#160;Nosb\u0026#233;, Mme\u0026#160;Obono, Mme\u0026#160;Oziol, Mme\u0026#160;Panot, M.\u0026#160;Pilato, M.\u0026#160;Piquemal, M.\u0026#160;Portes, M.\u0026#160;Prud\u0026apos;homme, M.\u0026#160;Ratenon, M.\u0026#160;Saint-Martin, M.\u0026#160;Saintoul, Mme\u0026#160;Soudais, Mme\u0026#160;Stambach-Terrenoir, M.\u0026#160;Aur\u0026#233;lien\u0026#160;Tach\u0026#233;, Mme\u0026#160;Taurinya, M.\u0026#160;Tavel, Mme\u0026#160;Trouv\u0026#233; et M.\u0026#160;Vannier"},"pointeurFragmentTexte":{"partieAmendableRef":{},"division":{"titre":"visant \u00e0 interdire le voilement des mineures dans l\u2019espace public,","articleDesignationCourte":"TITRE","articleDesignation":"TITRE","type":"TITRE","avant_A_Apres":"A","divisionRattachee":{},"articleAdditionnel":"false","chapitreAdditionnel":"false","urlDivisionTexteVise":"\/17\/textes\/2167.asp#D_visant_a_interdire_le_voilement_des_mi"},"amendementStandard":{"alinea":{}}},"corps":{"cartoucheInformatif":{},"contenuAuteur":{"dispositif":"\u003Cp style=\u0022text-align: justify;\u0022\u003ER\u0026#x00E9;diger ainsi le titre\u0026nbsp;:\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\u0022text-align: justify;\u0022\u003E\u0026#x00AB;\u0026nbsp;niant les principes de la loi du\u0026nbsp;9\u0026nbsp;d\u0026#x00E9;cembre\u0026nbsp;1905 concernant la s\u0026#x00E9;paration des \u0026#x00C9;glises et de l\u0026#x2019;\u0026#x00C9;tat\u0026nbsp;\u0026#x00BB;.\u003C\/p\u003E","avantAppel":{},"exposeSommaire":"\u003Cp style=\u0022text-align: justify;\u0022\u003EPar cet amendement, le groupe La France insoumise souhaite rappeler son opposition \u0026#x00E0; ce texte et rappeler son attachement aux valeurs r\u0026#x00E9;publicaines, \u0026#x00E0; la libert\u0026#x00E9;, l\u0027\u0026#x00E9;galit\u0026#x00E9;, la fraternit\u0026#x00E9; et la la\u0026#x00EF;cit\u0026#x00E9;.\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\u0022text-align: justify;\u0022\u003ELa la\u0026#x00EF;cit\u0026#x00E9; repose sur trois principes : la libert\u0026#x00E9; de conscience et celle de manifester ses convictions dans les limites du respect de l\u0026#x2019;ordre public, la s\u0026#x00E9;paration des institutions publiques et des organisations religieuses, et l\u0026#x2019;\u0026#x00E9;galit\u0026#x00E9; de tous devant la loi quelles que soient leurs croyances ou leurs convictions. Mais aujourd\u0027hui, ces principes se voient de plus en plus bafou\u0026#x00E9;s. En d\u0026#x00E9;cembre, \u0026#x00E0; l\u0026#x2019;occasion des 120 ans de la loi de 1905, de nombreux chercheurs ont d\u0026#x00E9;plor\u0026#x00E9; le \u0026#x00AB; d\u0026#x00E9;voiement de l\u0026#x2019;esprit initial de ce texte \u0026#x00BB; \u0026#x00E0; l\u0026#x2019;instar d\u0026#x2019;Alain Policar par exemple, d\u0026#x00E9;non\u0026#x00E7;ant une certaine \u0026#x00AB; fascination pour l\u0026#x2019;homog\u0026#x00E9;n\u0026#x00E9;it\u0026#x00E9; \u0026#x00BB; qu\u0026#x2019;il voit \u0026#x00E9;merger au sein de la soci\u0026#x00E9;t\u0026#x00E9;, sous l\u0026#x2019;impulsion de responsables politiques de plus en plus tent\u0026#x00E9;s de \u0026#x00AB; d\u0026#x00E9;finir la normalit\u0026#x00E9; religieuse, de tracer les fronti\u0026#x00E8;res de la religiosit\u0026#x00E9; socialement acceptable \u0026#x00BB;. Selon lui, la la\u0026#x00EF;cit\u0026#x00E9; est aujourd\u0026#x2019;hui \u0026#x00E9;rig\u0026#x00E9;e en \u0026#x00AB; valeur civilisationnelle \u0026#x00BB;, une \u0026#x00AB; valeur identitaire hypertrophi\u0026#x00E9;e, invoqu\u0026#x00E9;e dans des domaines toujours plus nombreux - la s\u0026#x00E9;curit\u0026#x00E9;, la libert\u0026#x00E9; de la pression, l\u0026#x2019;\u0026#x00E9;galit\u0026#x00E9; femmes-hommes, etc. - comme un bouclier contre l\u0026#x2019;obscurantisme religieux \u0026#x00BB;, se transformant ainsi en \u0026#x00AB; valeur coercitive, visant exclusivement les musulmans \u0026#x00BB;. Il s\u0026#x2019;agit l\u0026#x00E0; d\u0026#x2019;un d\u0026#x00E9;voiement de la loi de 1905, \u0026#x00AB; une loi lib\u0026#x00E9;rale, qui vise la paix civile \u0026#x00BB; et contient, d\u0026#x00E8;s ses premiers articles, \u0026#x00AB; le respect de la libert\u0026#x00E9; de conscience, laquelle s\u0026#x2019;accompagne de la libert\u0026#x00E9; de culte \u0026#x00BB; et qui permet \u0026#x00AB; diversit\u0026#x00E9; et confrontation des points de vue \u0026#x00BB;, rompant avec une longue p\u0026#x00E9;riode pendant laquelle \u0026#x00AB; l\u0026#x2019;Eglise avait impos\u0026#x00E9; sa v\u0026#x00E9;rit\u0026#x00E9; \u0026#x00BB;.\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\u0022text-align: justify;\u0022\u003EEn r\u0026#x00E9;alit\u0026#x00E9;, sous couvert de la\u0026#x00EF;cit\u0026#x00E9;, les auteurs de cette proposition de loi d\u0026#x00E9;voient eux aussi l\u0027esprit initial de la loi de 1905 pour cibler exclusivement la religion musulmane. Nous pensons \u0026#x00E0; l\u0027inverse que la la\u0026#x00EF;cit\u0026#x00E9; est un pilier de la R\u0026#x00E9;publique une et indivisible et qu\u0027il revient \u0026#x00E0; toutes et tous, quel que soit notre camp politique, de faire vivre la loi de 1905 dans son intelligence sp\u0026#x00E9;cifique, sans en corrompre le sens et l\u0027esprit. La la\u0026#x00EF;cit\u0026#x00E9; doit donc \u0026#x00EA;tre consid\u0026#x00E9;r\u0026#x00E9;e comme un principe d\u0027\u0026#x00E9;mancipation politique et sociale et non commune un outil de suspicion et d\u0027oppression, comme l\u0027ont voulu les auteurs de cette loi. Sur le port de tenues religieuses, alors que le d\u0026#x00E9;put\u0026#x00E9; Charles Chabert souhaitait interdire le port de la soutane dans l\u0027espace public, Aristide Briand, rapporteur de cette loi, affirmait lui-m\u0026#x00EA;me que \u0022le silence du projet de loi au sujet du costume eccl\u0026#x00E9;siastique [...] n\u0027est pas le r\u0026#x00E9;sultat d\u0027une omission mais bien au contraire d\u0027une d\u0026#x00E9;lib\u0026#x00E9;ration m\u0026#x00FB;rement r\u0026#x00E9;fl\u0026#x00E9;chi. Il a paru \u0026#x00E0; la commission que ce serait encourir, pour un r\u0026#x00E9;sultat plus que probl\u0026#x00E9;matique, le reproche d\u0026#x2019;intol\u0026#x00E9;rance et m\u0026#x00EA;me s\u0026#x2019;exposer \u0026#x00E0; un danger plus grave encore, le ridicule, que de vouloir par une loi qui se donne pour but d\u0026#x2019;instaurer dans ce pays un r\u0026#x00E9;gime de libert\u0026#x00E9; au point de vue confessionnel, imposer aux ministres des cultes l\u0026#x2019;obligation de modifier la coupe de leurs v\u0026#x00EA;tements.\u0022\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\u0022text-align: justify;\u0022\u003EPar ailleurs, si les auteurs de cette propositions de loi souhaitaient r\u0026#x00E9;ellement d\u0026#x00E9;fendre la la\u0026#x00EF;cit\u0026#x00E9; comme ils le pr\u0026#x00E9;tendent, nous avons formul\u0026#x00E9; de nombreuses propositions dans notre livret th\u0026#x00E9;matique \u0022Une r\u0026#x00E9;publique la\u0026#x00EF;que\u0022 : mettre fin aux Concordats ; abroger toutes les modifications ult\u0026#x00E9;rieures de la loi de 1905 affectant ses principes ; abroger la loi s\u0026#x00E9;paratisme (contrat d\u0026#x2019;engagement r\u0026#x00E9;publicain, extension des motifs de dissolution administrative, disposition permettant aux associations cultuelles d\u0026#x2019;administrer des biens de rapport, etc.) ; mettre fin au financement public des institutions religieuses notamment en abrogeant la loi Carle, etc.\u003C\/p\u003E\u003Cp style=\u0022text-align: justify;\u0022\u003EAlors que cette proposition de loi s\u0027inscrit dans une cabale visant \u0026#x00E0; stigmatiser nos compatriotes musulmanes et alt\u0026#x00E9;rer l\u0027esprit de la loi de 1905, nous souhaitons donc expliciter cet objectif.\u003C\/p\u003E","annexeExposeSommaire":{}}},"cycleDeVie":{"dateDepot":"2026-01-19","datePublication":"2026-01-19","soumisArticle40":"false","etatDesTraitements":{"etat":{"code":"AC","libelle":"A discuter"},"sousEtat":{}},"dateSort":{},"sort":{}},"representations":{"representation":{"nom":"PDF","typeMime":{"type":"application","subType":"PDF"},"statutRepresentation":{"verbatim":"true","canonique":"true","officielle":"true","transcription":"false","enregistrement":"false"},"repSource":{},"offset":{},"contenu":{"documentURI":"\/base\/AMANR5L17PO838901B2167P0D1N000019?format=pdf"},"dateDispoRepresentation":{}}},"seanceDiscussionRef":{},"article99":"false","loiReference":{},"discussionCommune":{"idDiscussion":"36257","typePosition":"Milieu"},"discussionIdentique":{},"accordGouvernementDepotHorsDelai":"Sans objet"}